Le Feng Shui, art de l’harmonie
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Le Feng Shui, art de l’harmonie
De l’expérience de tout un chacun, certains lieux (édifices, maisons ou bureaux) ont le don de nous mettre mal à l’aise tandis que d’autres nous offrent l’occasion de nous ressourcer. A un degré ou à un autre, nul ne saurait nier l’impact de l’environnement sur notre bien-être.
En regard du Feng Shui, l’art chinois de gestion de la vie en harmonie avec les forces de l’univers, les lieux de vie influencent profondément notre psychisme jusqu’à conditionner notre épanouissement personnel selon un jeu de forces subtiles : celle invisible du vent (Feng) et celle visible de l’eau (Shui). Transmis dans sa forme traditionnelle depuis environ 1500 ans, le Feng Shui est le fruit d’une observation plusieurs fois millénaire de la relation entre l’homme et l’environnement. Fort de principes et méthodes qui étonnent de par leur rigueur, il décrypte et optimise la circulation du Chi, énergie fondatrice de l’univers, dont la diffusion appropriée assure santé physique et morale. Par le biais de l’analyse du paysage, de l’environnement urbain, des bâtiments et des personnes, de l’aménagement et de la décoration, le praticien entend bien conférer à l’homme prospérité, harmonie et vitalité. Si le Feng Shui interroge légitimement le cartésianisme occidental, il bénéficie toutefois, depuis les années soixante, d’une diffusion croissante en Occident. Mais souvent confondu avec une mode new age qui exploite indifféremment le décorum asiatique, il s’y voit desservi par des amalgames malheureux. Aussi convient-il d’affiner notre regard afin de rendre justice à cet art mûri au fil des siècles qui, de toute évidence, ne laisse pas d’intriguer de par son ambition et son actualité.
Le Chi ou « souffle du dragon » – Initialement transmis dans l’oralité, le Feng Shui remonte à environ 7000 ans. Deux courants maîtres ont fixé ses principes au cours du premier millénaire de notre ère : l’Ecole de la Boussole et l’Ecole de la Forme. En filiation directe du taoïsme, le Feng Shui tient les interactions Yin/Yang comme prédicats de son analyse. Selon la topique chinoise, ces deux forces primordiales régissent en effet le fonctionnement de l’univers. A la fois principes masculins et féminins, positifs et négatifs, alternés et indissociés, ils imprègnent et relient toutes choses. De cette alternance naît le Chi, énergie immesurable et sans limite, évoluant selon des lignes de forces nous traversant et nous entourant. L’homme ainsi relié à l’univers se voit influencé par les forces cosmiques (énergies du ciel), telluriques (terre), et celles résultant de notre environnement. Tantôt bénéfiques (Chi), tantôt nocives (Sha), celles-ci l’imprègnent et diffusent au gré de ses méridiens. Selon le Feng Shui, la connaissance de leurs fluctuations garantit donc notre bien-être. A cette fin, chaque chose, être, évènement est analysé en fonction des 5 éléments fondateurs incarnant une manifestation singulière du Chi : le bois, le feu, la terre, le métal et l’eau. Les cycles de combinaison de ces éléments, productifs ou destructifs, mettent en évidence ses règles de circulation au gré de l’espace et du temps, des formes et des couleurs, du rythme des jours et des saisons. En dernière analyse, l’ensemble de ces corrélations viennent ainsi constituer la symbolique Feng Shui qui mesure leurs incidences multiples sur les organes de l’homme et sa psyché. La modélisation de ces interactions est finalement assurée par le Pakua, écriture combinatoire des forces Yin et Yang, symbole octogonal qui représente les huit directions cardinales associées aux éléments et aux habitants du lieu de vie considéré. Le Pakua matérialise le Chi grâce à un principe de numérologie (Luo shu) en rapport direct avec l’année de construction du bâtiment (Ba zhaï) ou l’année de naissance du consultant (Les Quatre Piliers), selon le calendrier chinois. Le Feng Shui se base donc sur les principes combinés du Yin et du Yang, des 5 éléments, du Pakua et du Luo Shu.
De la conduite d’un audit – Pragmatiquement, la pratique du Feng Shui repose sur quatre dimensions d’analyse : celle de l’environnement, des bâtiments, des personnes et du temps. En outre, elle accorde en premier lieu une importance déterminante à l’analyse de l’environnement car celui-ci génère plus des deux tiers des influences mesurées. L’étude du paysage et de sa formation, celle des cours d’eau (en milieu urbain, les rues et artères principales sont assimilées à des cours d’eau) revêtent une importance réelle (étendues, positionnement, formes). Chaque site étant unique, le praticien étudiera notamment toutes les formes d’alignements de murs ou d’arbres, l’excès de symétrie, l’exposition au vent et le relief. Quant aux règles d’implantation des bâtiments, elles recommandent d’analyser l’état du terrain, l’orientation cardinale incarnée par les Quatre Animaux Symboliques (la tortue, le dragon, le phoenix et le tigre). A l’aide du Luo Pan, la boussole géomantique traditionnelle, l’analysant se basera encore sur les directions de la façade, de la porte d’entrée, sur celle des pièces principales (chambre, salle de séjour) idéalement orientées plein Sud. Les espaces clos, les arêtes, les angles saillants se verront proscrits car ils induisent un phénomène de rétention de Chi. La décoration, les objets émettant sons et lumières, les autres objets en fonction de leur taille, de leur matière et de leur forme, de leur couleur et de leur localisation entreront également, à moindre degré, en ligne de compte de l’expertise. Celle-ci sera personnalisée via la date de naissance des membres de la famille ou du bureau, laquelle permettra la détermination de leur chiffre Kua. Selon le principe des Huit Maisons (Ba zhaï), il révèlera les bonnes (excellence, prospérité, longévité, santé) et mauvaises directions (irritation, ennuis, désastres, mort). En cartographiant les énergies Chi, la méthode des Etoiles Volantes permet en complément d’analyser la « chance » des différents secteurs de l’habitation en fonction de l’année pendant laquelle elle a été construite ou rénovée. De manière générale, on distingue le secteur carrière (bureau, salon) ; le secteur éducation (bibliothèque, salon) ; le secteur santé et famille (cuisine, salon, salle de bain) ; le secteur richesse, prospérité : (bureau, salle à manger) ; le secteur renommée, réputation (salon, salle à manger, bureau) ; le secteur enfants, créativité : (chambre d’enfants, séjour, jardin, cuisine) ; le secteur amour, vie affective (chambre) ; le secteur aide extérieure : (salon, salle à manger, bureau).
En quelles circonstances consulter ? – Concrètement, quand pratique-t-on le Feng Shui ? Si le bien-être du consultant dans tous les secteurs de sa vie est invariablement l’objectif à atteindre, la conduite d’un audit répond à des circonstances précises. De manière générale, le Feng Shui analyse les énergies d’une habitation. Plus spécifiquement, avant de faire construire, il nous renseigne sur le choix du terrain, le Feng Shui de la terre demeurant le plus puissant. Lors de la phase de construction, ou avant d’effectuer des travaux importants d’une maison, il répartit les énergies dans celle-ci. Il fait de même pour l’entreprise en vue de développer l’activité, d’améliorer la rentabilité et les relations humaines. Une consultation peut également s’avérer judicieuse lors d’un changement de période Chi (tous les 20 ans) ou pour faire face à des difficultés d’ordre relationnel, professionnel ou de santé. A l’issue d’une expertise, un certain nombre de choses nécessiteront modifications et réaménagements. En effet, à la suite de ses relevés et calculs, le praticien est en mesure de préciser quelles sont les influences qui s’exercent sur le lieu de vie ou d’activité et quelles sont les répercussions sur les personnes. Il peut dès lors améliorer la circulation des énergies en jouant sur les principes d’orientation, d’aménagement, la symbolique et les couleurs, les points d’eau. Légitimement, nous pouvons nous interroger sur ce que le Feng Shui entend soigner. En faisant appel à une imagerie hautement symbolique il décrit l’influence de l’environnement sur la psychologie. L’absence d’une influence positive du Chi entraînera donc des troubles clairement identifiés. Par exemple, une influence minorée de la tortue génère malaise et maladresse. Celle du tigre entraîne un sentiment de vulnérabilité. Une trop faible aura du dragon augure ennui et somnolence. Quant à l’absence du phénix elle suscite un manque de perspective d’évolution. L’harmonie n’est réellement assurée que dès lors que les quatre animaux sont en pleine possession de l’espace selon l’éternel équilibre Yin/Yang : si l’énergie du ciel prédomine, notre attitude sera méditative, et si c’est celle de la terre, notre activité se verra étroitement liée au travail. De toute évidence, le Feng Shui s’enquiert de la réussite d’une succession d’équilibres subsidiaires desquels il espère tirer un bien-être global.
Loin de l’auto émulation qui agite un certain marché de l’orientalisme, le Feng Shui, rappelons-le, est un art qui perdure dans sa pratique depuis des millénaires. Autant dire qu’il ne saurait être résumé à un passe-temps décoratif jouant sur les formes et les couleurs ou à un sous-genre architectural. Il s’appuie bel et bien sur quatre dimensions : l’environnement, les bâtiments, les personnes et le temps. Certes, une partie de son essence nous demeure abstraite et ésotérique. Mais il vient nous alerter sur les incidences psychosomatiques de notre cadre de vie et nous restitue du même coup un sens pratique commandant à l’aménagement de l’habitat. Le Feng Shui est une science qui met directement en jeu l’habileté du praticien face à des situations systématiquement inédites. Sa pratique repose sur des règles éprouvées au fil du temps et ne s’ancre pas dans l’intuition. Analyse, synthèse, théorie et expérience constituent le champ du praticien qui décrypte l’environnement. En définitive, l’intention du Feng Shui est de conférer un équilibre entre les différents secteurs de notre vie, une harmonie que nous pourrions appeler bien-être. En sollicitant une consultation, nous nous engageons à prendre des décisions intimes dont l’impact agit directement sur notre ressenti. Il apparaît donc primordial que l’audit soit l’occasion d’un échange de confiance, entre constatations de terrain et introspection. Nous comprendrons que notre pensée occidentale émette quelques réticences à accepter les fondements et visées de cet art. Mais contre tout scepticisme, l’approche pragmatique du Feng Shui ne peut être niée. Car il est en premier lieu une grille de lecture de notre environnement. En agissant sur notre espace, il entend créer un univers propice à nos projets et nous apporter bonheur, longévité, prospérité. Une perspective certes alléchante qui n’a pas manqué de séduire les entreprises les mieux établies comme British Airways, Marks & Spencer ou Rank Xerox.
Réf :
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